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falta quantos jogos para acabar o brasileirão,Junte-se à Maior Festa de Jogos Online com Hostess, Onde a Competição Não Para e a Diversão Continua a Cada Segundo, 24 Horas por Dia..Shochat era um conspirador nato e em 1906 havia formado um grupo secreto com cerca de 25 seguidores, principalmente da Baixa Galileia. Ele costumava inspecionar novos navios que chegavam ao porto de Jafa, à procura de novos recrutas. Foi lá que ele encontrou o jovem David Ben Gurion, então com 20 anos, e o convidou para assistir a conferência de fundação do ramo local da Poale Zion - o "Partido dos Trabalhadores Judeus Social-Democratas na Terra de Israel" - em outubro de 1906. Também participou dessa conferência o único outro grupo marxista baseado em Jafa, os Rostovianos, um grupo de 30 jovens homens de Rostov dedicados à criação de um grupo único formado por trabalhadores árabes e judeus. Shochat conseguiu influenciar seus numerosos seguidores para eleger Ben Gurion como diretor, e este causou grande impressão por insistir que os procedimentos do partido fossem conduzidos em hebraico. Por razões práticas, as discussões vinham sendo realizadas em russo e em iídiche. Shochat manipulou a votação secreta para que ele e Ben Gurion fossem apontados ao comitê de dez membros com a responsabilidade de escrever o manifesto do novo partido. O resultado foi o ''Programa Ramla'' que foi aprovado em uma segunda reunião com 15 membros realizada em janeiro de 1907. O documento, em hebraico, trazia muitas similaridades com o Manifesto Comunista mas incluiu: "o partido busca a independência do povo judeu neste país". Também determinou que todas as atividades do partido deveriam ser conduzidas em hebraico e que deveria haver segregação econômica entre judeus e árabes, ou seja, as empresas de judeus não deveriam contratar trabalhadores árabes. Shochat e Ben Gurion continuaram a trabalhar juntos por um curto período, até Ben Gurion retomar sua vida como pioneiro, em um momento em que estava menos militante do que Shochat e particularmente desconfortável com os relatos de confisco de fundos por homens armados de Shochat em Jerusalém.,Do "''Van Euterpe oft Speel-goddinne I''", apenas um exemplar foi preservado, notado por Lloyd P. Farrer na biblioteca da Universidade de Amsterdã nos anos 60 do século XX. Gerrit Vellekoop não teve acesso a essa fonte para a primeira edição moderna da obra de Van Eyck em 1957/58. Anteriormente, o título era conhecido apenas por várias outras fontes, incluindo a dedicatória de Van Eyck no segundo volume de "''Der Fluyten Lust-hof''" (1646), onde ele faz referência a Euterpe. "Euterpe" contém 66 peças para flauta doce solo, impressas em doze cadernos de doze páginas cada. Os cadernos 'H' e 'I' foram perdidos. A numeração é apenas nas páginas direitas, indicando uma foliação. O índice mostra que não foi utilizado o sistema recto e verso, mas a numeração refere-se à própria página e à da esquerda..
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